Нужен ли Гёте инженеру?

Во-первых, в современном мире совершенно нереально развиваться только в одной области и становиться «специалистом по забиванию гвоздя определенного типа». Потому что через 5 лет эти гвозди выйдут из употребления, и ты останешься на улице. Так что даже с точки зрения материального интереса правильнее стремиться захватить как можно больше сфер. Надо развиваться вширь, быть совсем-совсем узким специалистом сегодня очень опасно.

А во-вторых (что еще важнее), жизнь человека никогда не состояла и не состоит только из выживания. Хотя у нашего народа есть этот рефлекс: первым делом выжить, накормить детей, а потом всё остальное. Мне кажется, что это последствия многочисленных катаклизмов, произошедших в России за последние сто лет.

«Открытая кафедра» начала работать в публичном режиме совсем недавно, достоверной статистики, конечно, еще нет. Сейчас приходит больше гуманитариев: многие из них уже знают лекторов или как своих преподавателей, или по открытым лекциям. Не из гуманитарной среды приходят, судя по первым впечатлениям, более взрослые люди.
Разница есть между теми, кто профессионально занят в сфере культуры, слова, гуманитарного образования и теми, кого гуманитарные темы интересуют только как область саморазвития. Но мы все очень мало знаем об интересах и целях людей, занятых самообразованием, — в том числе о структуре чтения и о «культурной грамотности». Социология пока дает очень скудную информацию, а опираться только на личные впечатления опасно. Однако понятно, что искусственное деление на «гуманитариев» и «технарей», устаревшее для многих новых профессий, очень мешает и тем, и другим определять свои личные задачи.

Конечно. Каждый из нас, независимо от выбранной профессии, постоянно имеет дело с гуманитарной работой, потому что гуманитарное — это, в первую очередь, коммуникации, социальность. Да, инженеру вовсе не обязательно иметь образование филфака, но ему нужно уметь общаться с людьми и выражать свои идеи письменно, в понятных и связных текстах. Нужно уметь быть понятным, ведь реальная работа технарей наполовину состоит из того, чтобы объяснять другим, как и что они должны делать. Наконец, им нужно уметь выстраивать взаимоотношения с бизнесом. А бизнес нетерпелив и требует, чтобы суть проекта объяснялась кратко, доходчиво, красиво. Вот все эти требования — «кратко, связно, понятно, красиво» — это и есть гуманитарные навыки, необходимые в работе.

Кроме того, будущим инженерам очень полезно и нужно развивать своё воображение. Потому что, изучая только технические дисциплины, человеку сложно изобретать и представлять новое. А воображение очень трудно развить вне художественного текста, и, по счастью, у нашей цивилизации есть такой способ.

И, наконец, историческое мышление. Инженер изобретает не в пустоту — он изобретает для людей, поэтому ему важно понимать, что нужно современному человеку, что у него есть, что уже было, а чего еще нет. И это закрепляет лучше всего именно художественная литература. В ней мы черпаем знания о том, как жили люди в прошлом, как они мыслили, какие истории рассказывали, какие песни пели. Эти знания чрезвычайно важны. Иначе мы будем без конца изобретать всё тот же велосипед.

Можно делать это самостоятельно. Есть люди очень талантливые, у которых получается чистое самообразование. Но надо понимать, что это огромный труд. Примерно такой же, как самостоятельное освоение иностранного языка.

Тогда что надо делать? Много читать. Причём, сложного. Нельзя читать то, что тебе нравится. Потому что то, что нравится — это зачастую легкое чтение, с ним навыки не приобретаются. Самые сложные тексты — художественные. Они более информативны, их можно по-разному читать и перечитывать, они адресованы сразу нескольким аудиториям, наконец, в них есть контекст, который полезно знать. Поэтому эффективнее всего для самостоятельного обучения читать большие сложные романы или сложную поэзию.

Но это же надо знать, какие тексты читать. Как это сделать, если человек учится в техническом вузе и ни одного филолога в жизни не видел? Он найдет 20 разных списков в интернете, совершенно разных, несовпадающих. Он может даже найти филфаковский список, увидеть там 100 текстов античной литературы и начать читать. Но я не видела людей, которым это удавалось. Потому что если тебе не угрожает экзамен, и не надо себя мобилизовать, нужны железная мотивация, дисциплина и какие-то фантастические способности, чтобы всё это освоить.

Обычно люди читают современную литературу. Классическую не читают, говорят, что читали её в школе, и это, конечно, очень самонадеянно. Мне кажется, лучше всего для человека, желающего научиться читать, попытаться почитать все варианты текстов — как можно больше.

Это очень важно. Потому что если меня спросить, что я умею из того, что не умеет большинство людей, я отвечу: «Читать огромное количество текстов разных эпох». У меня есть навык читать то, что мне не нравится, то, что мне непонятно, и выяснять, что мне непонятно. Есть навык читать быстро и читать медленно, дробить тексты, распределять своё чтение. Наконец, я легко ориентируюсь в истории, хотя не изучала ее специально. Когда я читаю художественный текст, то хорошо представляю, чем отличалось мировосприятие человека 19 века от современного, француза от русского и так далее. Это тоже полезные вещи, потому что из культуры ничто не уходит, все следы разных времени и разных пластов — они с нами. Миф с нами, средневековое мышление ещё как с нами, и мышление человека 19 века, мышление романтика — оно тоже никуда не делось. И если научиться читать исторически, то можно легко выделять эти вещи и понимать, что действительно современно и ново. Людям, которые работают с инновациями, с изобретениями, мне кажется, это важно.